胡：牛顄垂也。从肉古声。中国古代称北边的或西域的民族：胡人。胡服。胡姬（西域出生的少女）。胡越（“胡”在北方；“越”在南方，喻疏远、隔绝）。胡本是匈奴的自称。匈奴使者递单于书：“南有大汉，北有强胡”
虏：意思是俘获的人。
千：会意。从一，从人。本义：人起步朝南走。特指：数值和数字；000。十进数制：十百为千。“千”的本义是从“阡陌”一词看出来的。“阡”指南北向田埂，“陌”指东西向田埂。“千”字小篆体从禾从千，指农人背负五谷行走在“阡”上。“阡陌”表示的概念是“时空和位于时空架构之中的人”，这个“人”就是“朝南走的人”，也就是“千”。形声。从革，迁声。本义：秋千。千：姓氏
秋：象形。甲骨文字形为蟋蟀形,虫以鸣秋,借以表达秋天的概念。另一写法,是蟋蟀形下加火字,表示秋天禾谷熟,似火灼。籀文又添加禾旁。本义收成,成熟的庄稼；秋,禾谷熟也。--《说文》；秋为白藏。又,秋为收成。--《尔雅》；秋者,少阴之选也。--《春秋繁露·官制象无篇》；百谷名以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。--《月令章句》；处处田畴尽有秋。--宋·范成大《颜桥道中》；收过了秋,天气一凉,病就重起来。--赵树理《福贵》
尚：从八从向。积絫加高之意。从八亦象气之分散、上，向声。中文汉字，基本释义是仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。同时作为中国姓氏之一。对应英文：;。
入：1.进，由外到内：进～。～梦。2.适合，恰好合适：～选。～耳。
关：从门从丱以木横持门户也。〈名〉；(形声。从门,丱声。金文作“门”,象门里有门闩形,本象形字。小篆繁化,变成了形声字。本义:门闩；门闩。闩门的横木《正韵》塞门也，门牡也。（3）关口、要塞。中文汉字，拥有多种词性。在汉语里的意思也比较丰富。主要指“闭合”“关口”等意思，也是一种比较普遍的姓氏。
胡虏：1、秦汉时称匈奴为胡虏，后世用为与中原敌对的北方部族之通称。《汉书·晁错传》：“臣闻汉兴以来，胡虏数入边地。”《汉书·王莽传中》：“以新室之威而吞胡虏，无异口中蚤蝨。”唐李白《子夜吴歌》之三：“何日平胡虏，良人罢远征。”宋岳飞《满江红·写怀》词：“壮志飢餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”明王琼《双溪杂记》：“当流贼内乱之时，而胡虏不侵，犹能支也；设使胡虏又大举入寇，李公等必束手无策矣。”太平天囯杨秀清萧朝贵《奉天讨胡檄布四方谕》：“予惟天下者上帝之天下，非胡虏之天下也。”
千秋：1、千年。形容岁月长久。旧题汉李陵《与苏武》诗：“嘉会难再遇，三载为千秋。”宋王安石《望夫石》诗：“还似九嶷山上女，千秋长望舜裳衣。”明陈汝元《金莲记·偕计》：“堪嗟击缶千秋壮，莫道挥毫两鬢星。”毛泽东《念奴娇·昆仑》词：“千秋功罪，谁人曾与评説。”2、指将来的历史。清叶廷琯《吹网录》卷三：“至诸君子之生平，与其中溷列之憸人，自有千秋定论。”郭沫若《屈原》第二幕：“屈直忠邪，自有千秋的判断。”3、旧时称人寿辰的敬辞。《战国策·齐策二》：“犀首跪行，为仪（张仪）千秋之祝。”唐王建《楼前》诗：“天宝年前勤政楼，每年三日作千秋。”《红楼梦》第六二回：“今日又是平姑娘的千秋，我们竟不知道。”4、婉言人死。《战国策·燕策二》：“太后千秋之后，王弃国家，而太子即位，公子贱於布衣。”《史记·魏其武安侯列传》：“梁孝王朝，因昆弟燕饮。是时上未立太子，酒酣，从容言曰：‘千秋之后传梁王。’太后驩。”《南史·袁昂传》：“常愿千秋之后，从服朞齐；不图门衰祸集，一旦草土，残息復罹今酷。”5、犹言特色或长处。清冯桂芬《江山风月图跋》：“图诗具在，实可各有千秋。”郭沫若《游里加湖》：“事到好处，各有千秋；事不到好处，冤家对头。”6、秋千，即鞦韆。清吴景旭《历代诗话·千秋》：“山谷诗：‘穿花蹴蹋千秋索，挑菜嬉游二月晴。’余按：此出自汉武宫中，本云千秋祝寿之词，王延寿作《千秋赋》指此。盖正作‘千秋’字，后世倒其语为‘秋千’，易其字为鞦韆，皆俗譌也……观山谷又诗云：‘未到清明先禁火，还依桑下繫千秋。’可证。崇禎中陈卧子诗‘禁苑起山名万岁，复宫新戏号千秋’最得解。”7、药草乌头的别名。《太平御览》卷九九引吴普《本草》：“乌头一名莨，一名千秋。”
诸将五首（杜甫）
汉朝陵墓对南山，胡虏千秋尚入关。昨日玉鱼蒙葬地，早时金碗出人间。见愁汗马西戎逼，曾闪朱旗北斗殷。多少材官守泾渭